99 درصد مردم خدابنده موقوفات خود را به روز پرداخت می کنند

مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان زنجان گفت: 99.90 درصد مردم خدابنده مستاجرین خوبی هستند که موقوفات خود را به روز پرداخت می کنند.

به گزارش اشراق آنلاین حجت الاسلام علی باقری اظهار داشت: اداره کل اوقاف و امور خیریه برنامه ریزی لازم را برای اقتصادی کردن موقوفات دارد.

وی با بیان اینکه موقوفات بیشتر توسط مردم اداره می شود، تصریح کرد: از مستاجرین اجاره بها دریافت می شود.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان زنجان با اشاره به اینکه یک هزار و 400 موقوفه منفعتی در استان زنجان وجود دارد، تصریح کرد: تالار احسان خدابنده یکی از موقوفاتی است که در مساحت 2 هزار و 400 متر افتتاح می شود.

حجت الاسلام باقری با بیان اینکه در خدابنده بیش از 10 هزار مستاجر داریم، گفت: این تعداد به 20 هزار نفر نیز می رسد چرا که برخی از افراد یک طبقه را از اداره کل اوقاف اجاره کرده است اما چهار طبقه احداث کرده است.

وی با اشاره به اینکه در حال حاضر درخواستی برای تالار احسانی وجود دارد که 50 میلیون تومان اجاره می خواهند، افزود: بعد از افتتاح این تالار این میزان به 500 میلیون تومان در سال می رسد.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان زنجان با بیان اینکه سرمایه گذاری تجاری و اداری نیز در این شهرستان وجود دارد که 100 میلیون تومان اجاره داده می شود، افزود: طرح هایی که در شهرستان خدابنده داریم دو سال بعد در آمد اوقاف به یک میلیارد تومان می رسد.

حجت الاسلام باقری با اشاره به اینکه 99.90 درصد مردم خدابنده مستاجرین خوبی هستند که موقوفات خود را به روز پرداخت می کنند، افزود: خدابنده شهری است که شش دانگ آن را مالک هستیم.

وی با بیان اینکه ساختمان هوشمند از سوی پزشکان خواهان دارد، افزود: این ساختمان نیز یکی از منابع در آمد موقوفات نیز می شود.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان زنجان از به روز کردن اجاره های موقوفات در استان زنجان خبر داد و گفت: اجاره های قبلی بسیار ناچیز است که با به روز رسانی اجاره بها، میزان در آمد موقوفات افزایش می یابد.

حجت الاسلام باقری گفت: مردم نیز به اقتصادی شدن موقوفات کمک می کنند که کمک به امامزادگان نیز به توسعه اطراف این امامزادگان منجر می شود.

وی از اشتغالزایی برای 80 نفر از سوی اداره کل اوقاف و امور خیریه خبر داد و گفت: مبلغین نیز به صورت غیر مستقیم در خصوص موقوفات مردم را آگاه می کنند.